La Metafísica de las Costumbres

La Metafísica de las Costumbres

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La Metafísica de las Costumbres ocupa un puesto clave en el proyecto kantiano referido a 2 ámbitos: el del conocimiento de la naturaleza y el de lo que es posible por la libertad. Si los Anfangsgründe forman el desarrollo sistemático de los conceptos básicos descubiertos por la primera Crítica, La Metafísica de las Costumbres desarrolla los conceptos básicos desentrañados por la Crítica de la Razón práctica. Por eso figure el sistema de la libertad. Exactamente pues esta idea presenta 2 dimensiones externa y también interna, 2 van a ser las unas partes de la obra que presentamos: la Doctrina del Derecho y la Doctrina de la Virtud. La reflexión sobre el derecho, prefigurada en ciertos aspectos en el Gemeinspruch y La paz perpetua, cobra acá fuerza sistemática al contemplar la articulación entre derecho privado, político, de gentes y cosmopolita, como las relaciones entre derecho y moral; al paso que la Doctrina de la Virtud, cuyo fundamento se halla en la Grundlegung y en la segunda Crítica, examina la capacidad humana de plantearse fines y adquirir virtudes, haciendo posible la encarnación de la razón práctica.

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